胡同里，只剩原貌改建的空房子…今年月日，东城区政府前门大街管委会公布新的前门历史文化展示区发展规划，这带上定位为"老北京文化体验区"…政府宣告将维护这里的胡同肌理，并保有部分居住于功能，希望"原住民"居住于…劝说觅原住民维护城市记忆此间，前门东区的改建，曾有过多种设计方案…原住民和他们的普通生活状态，让历史街区的文化显得"活生生"，而不是杀的"建筑群"…北京前门东片白鱼规划为老北京文化体验区前门大街东侧，草厂头条到十条，因700多年前的古河道--三里河的走势构成，呈圆形鱼骨状排序，是北京目前惟一存留的南北向胡同群。　　数百年里，这里与前门大街、大栅栏连成一片，会馆、寺庙、商贾和院落云集。　　2005年，这里与前门大街一道，列为"解危排险"重点工程，居民被拒绝全部搬出。

多达2/3居民相继搬出。胡同里，只剩原貌改建的空房子。

　　今年8月15日，东城区政府、前门大街管委会公布新的前门历史文化展示区发展规划，这一带定位为"老北京文化体验区"。政府宣告将维护这里的胡同肌理，并保有部分居住于功能，希望"原住民"居住于。　　在中心城区大力提倡人口撤离和南迁的背景下，前门东片新政策改变令人瞩目，近日，记者走访前门草厂一带的镇守居民，辨别前门东区居民"从迁至拔"的历程。

　　阴暗夜色中，一束光投在胡同深处一排老屋的外墙上，光线出有淡淡的金色。青石台阶上攒下的一玉女雨水，也晕着涟漪。　　这是2006年一个雨后的草厂二条胡同，被郑兵（化名）用照相机拍电影下，冲洗缩放，悬挂在南厢房上方。　　"这么美的草厂二条，早已消失了"，他说道。

　　征地　　刚刚修葺的祖宅突遭变故　　郑兵确切忘记，那是2005年年底，"就慢过元旦了，街道办通报进大会，声援大家"庆贺奥运，危房改造"，拒绝所有住户在2006年5月1日之前仅有迁往。　　而一年前，郑家刚被落实政策，政府归还了院内7间"经租房"。

郑兵自己动手，把新的属于自己家的大半个小院，花费近10万元，规整修葺。"没想到刚刚讲和，却要搬出。"　　当年，原崇文区房屋土地经营管理中心张贴的公告称之为：前门地区是北京市危旧房最集中于的地区之一……市政设施极端领先，各种安全隐患普遍存在，到了汛期和冬季屏蔽季节，房屋安全事故时有发生，严重影响了人民群众的生命财产安全性。

　　"刚修葺的房子，怎么出了危房呢？"郑兵回想，当时，不少私房房主按照当时的《征地管理办法》，拒绝产权对调，也不被容许。"决心只有一条，拿钱走人，每平方米补偿8020元。"　　拆迁　　人走房拔胡同人气仍然　　文保人士也对征地作出白热化的反应。

　　2006年3月，全国两会上，万选蓉、冯骥才、叶廷芳等8名全国政协委员，向大会公开信递交《救治维护北京前门历史文化街区》的议案，称之为"北京前门历史文化保护区内的古建筑及街景布局，正在遭到着一场比拆卸城墙还要相当严重的灾难。"　　中国文联副主席冯骥才，则直指北京历史文化名城维护不存在"规划性毁坏"。　　征地规划戛然而止，2008年起，政府开始维护草厂三到十条的胡同肌理，原貌修葺或改建房屋。

　　居民迁往并没暂停。郑兵回想，2006年两会后，胡同又张贴征地审批，前门东片要开五条市政路；拆迁了一部分居民。　　负责管理前门东区修葺项目的大前门公司负责人今年4月向新京报记者讲解，2003年开始，该公司在前门地区做到应急排险工作，2005年至2006年大面积居民撤离。

"拆走了3000多户，只剩8000多户中，又相继回头了5000户"，目前，前门东区还只剩大约3300户居民，多达2/3的胡同居民搬出。　　居民大大撤离、拆迁，杂货店，小卖部相继关门；草厂一带胡同，除了公厕，完全没其他的设施公共服务设施。　　胡同也就让人气，8月20日，黄昏的胡同，松林老人悬在门口，漠然看著走出胡同的陌生人。

破败的院墙和屋顶，野草繁茂，蚊虫嗡嗡飞舞，点缀着胡同的冷清。　　"或许我们在有些人眼中是’钉子户’，但我们只是想要挽回自己的住宅"，郑兵亲吻着嵌在于是以房里的木质雕花屏风说道，他家的祖宅虽不起眼，毕竟个十分规矩、精美的传统四合院，"我和兄弟姐妹在这儿生，这儿宽，父母不出了，只有这个院子，连为一体着一大家子的感情；如果院子没有了，这个大家庭也就骑侍郎了"。　　劝说　　觅原住民维护城市记忆　　此间，前门东区的改建，曾有过多种设计方案。

2011年底发布的《北京市"十二五"时期历史文化名城维护建设规划》明确提出，"侧重人口分流实行过程中的文化沿袭问题，保有一定数量原住民，维持人口结构多样性。"　　今年8月15日，东城区政府、前门大街管委会开会媒体座谈会，首次详尽讲解了前门东区的新规划。

前门大街管委会主任葛俊凯回应，几经三年多实践中探寻，前门东片约90万平方米，规划为老北京文化体验区，"未来，这个地区将在维护原先胡同肌理风貌同时，保有部分院落的居住于功能，希望前门地区的原住民之后在这里居住于"。　　葛俊凯讲解，从2007年起，拆迁撤离工作基本已完成的前门地区，就开始由政府主导，展开房屋、院落的修葺。

目前，早已已完成6000多间房屋的修葺。修葺工作还在展开中。不过，据大前门公司的统计资料，修葺后的房屋，只居住于大约800户居民。

　　多数修葺后的房屋空着，否考虑到让拆迁迁出的居民搬迁？居民们和前门涉及官员皆回应"很难"。目前看，只有前门其他地区仍未迁往的居民"旋转"到草场一带胡同。　　葛俊凯亦坦言，多数修葺后的房屋尚能空着，用于功能以此类推；可行性点子是，和文化产业连接器。

"今后，前门东片将沦为老北京民俗文化的展出聚集区。可以发展胡同泛舟，四合院深度体验泛舟；对于一些有特色和历史的院落，则要融合市场，研发现代产业功能，比如做到文化展览馆，民俗大师工作室或非遗传习所等"。　　对目前仍居住于在前门东区的3000户居民，葛俊凯回应，"如果居民不愿居住于在前门地区，政府将竭力协助他们修葺房屋，提高居住于条件"。　　国家非遗专家委员会委员、北京市非遗维护专家委员会副主任赵书2009年曾就这一片区域明确提出维护方案，赵书指出，必需撤离一部分居民，但一定要留给一部分，维护城市记忆，"人才是文化的载体"。

　　自由选择　　原住民不应防止商业化贵族化　　什么样的人才算数原住民？葛俊凯坦言，前门东片的居民情况非常复杂，有显然对前门地区有感情的私房房主，多是独门独院的老人；有因自身家庭情况比较复杂，而不愿搬出的私房户；还有不少是大杂院里的公房户；以及租房的外地流动人口。从维护这个地区文化风貌的角度考虑到，"我们更加期望那些有传统文化底蕴的老北京人住在这儿"。

　　北京文化遗产维护中心发起人何戍中指出，有所不同地区对原住民的界定，标准不应有所区别。比如，古村落的原住民，应当是祖祖辈辈都生活在那里的；但在大城市的老街区，原住民的确认，难道要更加多考虑到居民对当地文化传统否尊重、解读、热衷，否需要主动的确保它、维护它。　　北京维护古都风貌，明确提出留给"原住民"的概念，尤其难能可贵。

尤其是对于历史文化街区，原住民本身就是这个文化集群的一个要素，一个表现形式。原住民和他们的普通生活状态，让历史街区的文化显得"活生生"，而不是杀的"建筑群"。

　　但何戍中特别强调，历史文化街区要留给"原住民"，一定要防止商业化、贵族化，少提"产业"。　　他指出，原住民需要为历史文化街区带给的，就是普通生活的展出，那是传统文化的一部分。如果历史文化街区本身要变为产业园区，原住民只是发展产业的一个装饰，实质上是在"杀鸡取卵"，短期内，或许对当地的财政有贡献，但长年看，是在减少历史街区的文化价值。

　　那些住在自己祖宅中的私房房主，应当是原住民。不要过分特别强调产权简单这个艰难，不然很多问题深奥。还是要看居民对这个街区历史和传统文化的尊重、解读和热衷程度。　　政府要想方设法，建构这个历史街区更佳的政策，提高私房房主的信心，让他们回去，或之后留给。

在中国人心中，很多时候，只有这个房子是我的，我才实在我确实带入了这个地方。　　能否觅"原住民"，相当大程度上，各不相同政府的准确调控，只要方向是准确的，就不要意图一两年见成效，最少通过五年、十年的坚决、通过微循环，老街区的维护，完全恢复传统风貌就有期望。

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